氣功在如今的社會裡有很多人在學習，但是在日常生活中如何去練習氣功呢?練習氣功的時候出現了偏差問題應該怎麼辦?相信很多人對於日常生活中的練習只知道靜坐法，而練習氣功出現偏差問題的時候就會就表示很茫然，不知所措。下面九種簡易的小氣功功法及氣功出現偏差的5中原因和18中糾錯方法就帶大家來了解一下吧。
九種簡易的小氣功功法
(一)臨睡靜坐法
取平坐或盤坐(以習慣舒適為度)，閉目養神，呼吸自然，意守丹田(臍下1.5寸或3寸處)，培養睡意。
(二)閉目呵欠法
取平坐或側臥體位，雙目輕閉，下頷部後縮(後縮到不用力為度)，口張大，用鼻腔吸氣，自然呼出，不必用意。在數分鐘後極易產生呵欠，在打3～4個呵欠後，即有睡意。
(三)睡前靜臥法
各種臥式均可，閉目養神，放鬆肌肉，意守丹田，排除雜念，培養睡意。偉哥藥吧 威而剛 犀利士 必利勁 必利吉 樂威壯西地那非 他達拉非 伐地那非 阿瓦那非 達泊西汀
(四)丹田隨息法
用一手放在腹部，體察呼吸法的上下運動，待思想集中無雜念時，取後側臥更好，雙目輕閉，有意識地氣貫丹田，進行腹式呼吸法，思想集中於丹田，思維跟隨呼吸而起伏，若存若無，直到入睡。
(五)靜力緊松法
雙目輕閉，取仰臥位，兩膝屈曲145度左右(以稍不介意，下肢就會立即自然伸直)，此法極易把思維集中在下肢，當原有的雜念消失，並稍感疲乏時，可以用一肢伸直，一肢練功。交替進行數分鐘後，當兩下肢伸直放鬆時，就有一定的舒適感，有助於入睡。也可以保持兩膝彎曲的狀態，直到似睡眠狀態，不知不覺伸直。在接近睡眠時，常先有下肢難豎和搖擺感，這是自然現象。
(六)清理反問自勉
睡前雜念紛起，或一個念頭糾纏，無法入睡，可以採用：(1)集中法：即對紛起的思維，採用集中於一點事物(好去想輕鬆又不致深思的事物);(2)分散法：在某個思念糾纏時，可以去想多個事物，以達到轉移目的;(3)若存若無主觀法，採用不介意、若存若無和空觀一切(包括對體位等不去感知)的方法。
(七)原地雲手法
躺在床上兩腳分開與肩平齊，用兩膝與軀幹配合，雙手做雲手動作，過個幾分鐘感到累的時候，隨即上床睡覺。運動量的大小據體質和睡前精神狀態而定。
(八)野馬分鬃法
在臥室內或鄰近臥室的地方，臨睡前反复做野馬分鬃式，用意不用力，緩慢連綿運動片刻後，即上床睡覺。
(九)聽息數息法
在靜臥中傾聽自己的呼吸，並數呼吸次數。一般採用反复單調的循環數法，即1～3，第四次呼吸時，又稱第一次，待聽不清或數不清時，即可入睡(此方法適用於雜念少的人)。
氣功的偏差
(一)為師不明，誤人子弟
有的教功师自己不求甚解，以错传错，以讹传讹。有的则自鸣清高，故弄玄虚，将练功中出现的幻觉进行大肆宣扬，将学者引入邪途，使人想入非非。更有甚者，宣扬迷信，使人着魔入邪。
(二)學者自惑，急於求成
有的人不了解，對氣功認識不足，總想著這樣就好，抱著好高騖遠的心態，一直換各種各樣的功法。還有些就是因為生理性和病理性的原因，本來就不適合練功或者不適合練某種功法而換功。
(三)不明其靜而強求其動
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練功應以清靜為本，無欲才能靜。練靜功者先要摒除一切私心雜念。只有無欲，才能入靜。有不少練功者為片面追求氣盛，狂熱地導引氣機發動，在內氣尚未充盈之時，急於求成，導致氣機出現各種紊亂狀態。練動功者如不明動靜合練互用之理，盲目追求所謂動，勢必走向反面。練功者首先要明動靜之理。蓋動極當靜，不靜則陽盛而傷神;靜極當動，不動則陰盛而傷氣。動靜失宜，則有陰陽偏盛之患。練動功須以動求靜，動中有靜，自然而練。
(四)不明其柔而強練其剛
練硬氣功者首先應請教明師，務必獲得正確的方法。有許多學功者欲求神奇硬功，單純追求，急於求成，以致產生偏差。練功者應明剛柔之理，剛柔兼具，是謂陰陽合德。練柔為剛，剛柔得中，方見陰陽。剛柔相濟，是為得其自然。具體應掌握以意運氣，以氣撥力，內外兼修，半練半養等運動原則，而有的練功者出於無知的虔誠，以為不必避忌，肆意習練。殊不知天有六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)，人有七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)。如不知避忌，處置無方，均會種下各種偏差的禍根。故練功者應明天時、地利、人和之宜，應避天之六淫、人之七情之忌。如：練功者應選擇風和日暖的清晨為佳練功時間。春、夏、秋應早起，冬季必待日出方練。至於練功場所，應盡量選擇景物清幽、花木相映，或青山綠水之地。忌在荒山、墳地，或陰暗潮濕之處練功。風、雪、雨、霧、雷鳴、電閃之際，應避免練功。又如生活方面，應節制“七情”、“六欲”。在情緒波動過大的情況下要避免練功。
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